हज़रत ख़ाकी बाबा अपने کش्फ़ और کرामात के आइने में

मौलाना मुहम्मद ऑल मुस्तफ़ा रिज़वी सेंट्रल
मुहम्मदपुर मुबारक, परषोतमपुर, मुजफ्फरपुर जिला
मज्जूब कामिल हज़रत अल-हज्ज अल-शाह निमत अली खाकी बाबा, शांति उन पर हो, उन्हें सत्य के संतों के प्रशंसनीय गुणों के परिचय की आवश्यकता नहीं है, जिनका आंतरिक अस्तित्व इतना स्पष्ट और पारदर्शी था कि वह उन लोगों के दिलों की इबारत आसानी से पढ़ सकते थे जो उनके पास आते थे और उनकी इच्छाओं की पूर्ति की कामना करते थे।
उनका जन्म 1278 हिजरी में वर्तमान सीतामढी जिले के दादरी गांव में हुआ था। बचपन में उन्हें अपनी माँ की देखभाल से वंचित रहना पड़ा इसलिए वे अपनी नानी के घर आ गये और यहीं उनका पालन-पोषण हुआ।
सैय्यद सरकार अली हज़रत इमाम अहल-ए-सुन्नत इमाम अहमद रज़ा कादरी फ़ाज़िल बरिलवी अल्लाह उन पर रहम फरमाते हैं कि संतों की खूबियों को नकारना गुमराही है (फतवा रज़ावीह खंड 14, पृष्ठ 324)।
करामत के प्रकार: हजरत अल्लामा यूसुफ बिन इस्माइल नबहानी (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) ने करामत औलिया के विषय पर अपनी लिखित पुस्तक "जामे करामत औलिया" की शुरुआत में सत्तर से अधिक प्रकार के करामत का वर्णन किया है।
मृत्यु के बाद भी गुण: संतों में उनके जाने के बाद भी गुण प्रकट होते हैं, जैसा कि हज़रत इमाम इब्राहिम बिन मुहम्मद बजौरी (अल्लाह उस पर रहम कर सकते हैं) कहते हैं, यह सुन्नत की उम्मत की स्थिति है कि संतों में उनके जीवन के बाद भी और उनकी मृत्यु के बाद भी गुण प्रकट होते हैं। न्यायशास्त्र के चार विद्यालयों में, एक भी धर्म ऐसा नहीं है जो संतों के प्रस्थान के बाद उनके गुणों को नकारता हो, लेकिन प्रस्थान के बाद गुणों का प्रकट होना सबसे पहले है, क्योंकि उस समय आत्मा अशुद्धियों से शुद्ध हो जाती है (तफ़ा अल-मुरीद, पृष्ठ 363)। हर युग में, अल्लाह के लोगों से आशीर्वाद प्रकट होता रहा है और पुनरुत्थान के दिन तक ऐसा होता रहेगा, ईश्वर ने चाहा, और यह कभी समाप्त नहीं होगा।
आपकी दयालुता ने कितने लोगों की टेढ़ी किस्मत को सीधा कर दिया, कितने पापियों को धर्मात्मा बना दिया, कितने वीरान दिलों में पैगम्बर की मुहब्बत के दीये जलाये, कितने लोगों को एकेश्वरवाद की शिक्षा दी, मदरसों की रक्षा की, पैग़म्बरी विद्या के तालिबानियों के लिए मार्ग प्रशस्त किया, विद्वानों के प्रति सम्मान प्रकट करने में कोई कसर नहीं छोड़ी और भावनात्मक स्थिति के बावजूद शरीयत और नियमों के पालन में कोई कसर नहीं छोड़ी। भगवान की फाँसी में उसने एक क्षण भी नहीं गँवाया। यही कारण है कि जब भी उनके मन के किसी भी कोने में कोई संदेह या आशंका पैदा होती, तो वे तुरंत इस्लाम के महान, न्यायविद्, अहले सुन्नत के विद्वान इमाम अहमद रज़ा कादरी (उन पर शांति हो) से अपील करते और उनसे जो जवाब मिलता, उस पर अमल करते। धर्म और सुन्नत पर दृढ़ता का स्पष्ट प्रमाण है और इमाम अहमद रज़ा क़ादरी की प्रतिभा का भी अनुमान है कि देश के विद्वानों, विद्वानों, बुद्धिजीवियों और हरम के न्यायशास्त्रियों के अलावा, उनके समय के सर्वश्रेष्ठ लोग भी इस कृपा स्थल से कृपा प्राप्त कर रहे हैं।
हजरत हजरत और हजरत खाकी बाबा का जमाना एक ही है, लेकिन दोनों बुजुर्गों की मुलाकात नहीं हो पाती थी, लेकिन एक-दूसरे से जान-पहचान अच्छी थी और वे एक-दूसरे को तोहफे भी भेजा करते थे। इस उद्देश्य के लिए, यदि वह यात्रा करते और हज़रत खाकी बाबा के दरबार में उपस्थित होते, तो हज़रत खाकी बाबा महामहिम क़िबला के दरबार में एक उपहार भेजते थे, और जब मुहद्दिस साहब उपहार पेश करते थे, तो महामहिम अत्यधिक खुशी व्यक्त करते थे और किफ़ की दुनिया में इसे स्वीकार करते थे। ऐसा करते हुए वे अपने मठ में जाते थे और महीनों तक उसे आशीर्वाद के रूप में उपयोग करते थे और जो भी आता था उसे वह उपहार देते थे और कहते थे, "देखो, नए युग ने एक उपहार भेजा है" और बार-बार खुशी और प्रसन्नता व्यक्त करते थे।
हजरत कश्फ की ताकत का अंदाजा इसी बात से लगाइए कि मुहद्दिस साहब किबला अपने घर फैजपुर से परम हजरत का दिया हुआ तोहफा लेकर चल रहे थे, खाकी बाबा को पता होता कि मौलाना एहसान अली तोहफा लेकर आ रहे हैं।
हजरत मुहद्दिस साहब के घर में एक शादी थी और उस समय शादियों में हांडी में दही डालने का रिवाज था। हजरत खाकी बाबा ने अपने सेवक के माध्यम से दही की कुछ हांडी हजरत मुहद्दिस साहब के घर भेजी। हजरत मुहद्दिस साहब के घर जाने से पहले एक छोटी सी जलधारा बह रही थी। वे कहने लगे, "रे हरामरुनि कढ़ी खाए ताह खाए पानी काहे मलाए" (आपने पानी में दही क्यों मिलाया?) उपस्थित लोग आश्चर्य के सागर में डूबने लगे और आश्चर्य करने लगे कि हजरत क्या कह रहे हैं। मैंने पानी भी डाला. जाहिर है कि जब वह दही में पानी मिला रहे थे, तो हजरत अपने मठ में चमक रहे थे, लेकिन खोज की शक्ति के इस विद्वान ने मठ में बैठकर नौकरों के कार्यों को देखा, जिससे यह स्पष्ट हो गया कि अल्लाह के संतों के दिल की पवित्रता और पवित्रता, कि वे अपने मठ में रहते हैं और लोगों की गतिविधियों और गतिविधियों पर नजर रखते हैं, फिर पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, पैगंबर की दृष्टि का क्या होगा?
और क्या तुमसे कोई अदृश्य चीज़ है?
जब खुदा ने आप पर लाखों नेमतें नहीं छिपाईं
हदीस कुदसी का कहना है कि जब कोई शख्स नवाफिल के जरिए मेरे करीब आता है तो मैं उसका हाथ, उसका कान, उसका पैर और उसकी आंख बन जाता हूं। एक बार उन्हें जिन्न ने धोखा दे दिया, मानो किसी व्यक्ति पर भूत आ गया हो। उक्त व्यक्ति को उसके घर के लोग मौलवी बिशारत करीम के पास ले गये। वे अभी रास्ते में ही थे कि वे उसके शरीर से अलग हो गए और मौलवी साहब के पास पहुँचे और बोले, "एक बात बताओ। अगर कोई किसी घर में रहता है, तो उसे बिना किसी कारण के उस घर से निकालना कैसा लगता है?" जिन्न पलटे और फिर उस व्यक्ति पर चढ़ गए तभी सब लोग मरीज को मौलवी बिशारत करीम के पास ले गए और जैसे ही झाड़ू लगाने लगे तो जिन्न ने कहा हजरत अभी, आपने समस्या बताई है कि यह शरीयत के मुताबिक जायज नहीं है और यह काम वे खुद कर रहे हैं। उन्होंने सबसे पहले क्या किया, वह मरीज के शरीर से अलग हो गए और हजरत खाकी बाबा के पास पहुंच गए और जैसे ही उन्हें समस्या का पता चला, हजरत ने बाल पकड़ लिया और कहा, "रे हरामरूनी का हमरे विष्ट है" और फिर उन्हें बेंत से मारा और नीचे गिरा दिया और कहा, "हे भगवान, इस मरीज को छोड़ दो। अब मैं इस मरीज को परेशान नहीं करूंगा।" कुछ क्षण बाद वह गायब हो गया। उन्होंने कहा, "रे हरमरूनि के जोतुरा-अमारिज ताह होगिलो" (आप लोग जाइए, आपका मरीज ठीक हो गया है)।
धार्मिक सहानुभूति और अहंकार की सजा: हर युग में झूठी ताकतों ने इस्लाम प्रेमियों, विद्वानों और पैगम्बर के प्रेमियों के प्रति द्वेष और शत्रुता का एक क्षण भी हाथ से नहीं जाने दिया। उठना, बैठना, सोना, जागना, खाना-पीना तथा जीवन का प्रत्येक घंटा ईश्वर की व्यवस्था के अनुरूप होना चाहिए।
प्रत्येक क्षण आस्तिक की नई महिमा है
वाणी और चरित्र में अल्लाह का प्रमाण
इसलिए कुछ मखालिन ने उसे मारने की साजिश रची। लेकिन तमाम हथकंडे अपनाने के बाद भी वे असफल रहे और हार गये. ताकतवर लोगों ने एक डायन औरत को बरगलाया और उसे पैसों का लालच दिया ताकि हजरत की जिंदगी की कहानी पूरी हो सके. लोभ और लालच के जाल में फंसकर वह साहिरा औरत तैयार हो गई और योजना बनाकर हजरत खाकी बाबा की खानकाह पहुंची, उनके साथ हजरत मौलाना वलीउर रहमान साहब पोखरिरुई भी मौजूद थे। साहिरा ने कहा, खाकी बाबा, आप और मौलाना वली-उर-रहमान साहब आज मेरे घर पर आमंत्रित हैं। हजरत ने कहा, ''ठीक है, जाओ, मंजूर है।'' रात हो गई और जब खाने का वक्त हुआ तो हजरत खाकी बाबा मौलाना वली-उर-रहमान साहब को साथ लेकर साहिरा के घर पहुंचे। योजना के मुताबिक साहिरा ने खाने में जहर मिलाकर हजरत को पेश कर दिया. खाने में रोटी और मछली थी. हजरत ने जैसे ही रोटी तोड़ी और मछली की तरफ हाथ बढ़ाया तो मछली की हड्डियां झनझनाने लगीं। साहिरा ने मना कर दिया और कहा न खाकी बाबा. आपने कहा, ऐ बड़े, सुन ले अपनी बात, मछली का पौधा कह रहा है, खाकी मत खा। उन्होंने साहिरा महिला की ओर ऊबी हुई निगाहों से देखा और कहा कि अगर खाकी ने उसे मार दिया होता तो कोई फर्क नहीं पड़ता, लेकिन अगर मौलाना वली इस दुनिया से चले जाते तो इस्लाम को कितना बड़ा नुकसान होता। मौलाना धर्म और शरीयत की समस्या के बारे में यही कहते हैं। फिर जो हुआ उसे महिमा भरी आंखों ने देखा और बुढ़िया की आंखों की रोशनी चली गई और कुछ दिनों के बाद उस महिला की मृत्यु हो गई।
इस घटना से जहां आपकी जीवन गरिमा का पता चलता है, वहीं एक धार्मिक विद्वान का मूल्य और उनके प्रति सच्चे प्रेम, भक्ति और सहानुभूति की सीख भी मिलती है।
मालूम हो कि सीतामढी जिले के कन्हवां से एक व्यक्ति हजरत खाकी बाबा से मिलने पंडौल आये थे, तभी प्रसिद्ध देवबंदी मदरसा अशरफ उलूम के संचालक ने उनसे कहा कि हम खाकी बाबा से हमारे मदरसा के लिए कुछ मांगने जा रहे हैं. दिन झूले में पड़ा रहा और दिन भूल गया। कुछ दिनों के बाद संचालक के अनुरोध पर एक सूखी शाखा को झूले से उतारकर मदरसे के प्रांगण में लगा दिया गया। परमेश्वर की शक्ति से उसमें जीवन आ गया और वह एक बारहमासी वृक्ष बन गया और वर्षों तक फल देता रहा।
हज़रत मोहिबी बानी और महमेतम प्रथम मदरसा नूरुल हादी पोखरेरा के शासनकाल के दौरान, हज़रत सदरुल फ़ाज़िल, मौलाना मुफ्ती सैयद नईमुद्दीन मुरादाबादी और भारत के मखदूम उलमुल्ट सैयद मुहम्मद मुहद्दिस आज़म, भगवान उन पर दया कर सकते हैं, बैठक में आए।
कुछ समय बाद, असरा में इमाम अल-मुकाश्फिन, हजरत धन्य खाकी बाबा एक ऊर्जावान कार्यकर्ता के साथ एक बड़ी टोकरी में ताजा लीची और ताजा दही लाए और कहा, "आप सज्जनों को लीची और दही चाहिए था, इसे ले लो, मैं यहां हूं और इसे खाऊंगा।"
हजरत खाकी बाबा की जिंदा करामात पोखरिरा शरीफ को उत्तरी बिहार का एक विद्वान शहर माना जाता है और यहां धार्मिक और समकालीन विद्वानों की कोई कमी नहीं है। पवित्र पैगंबर कहते थे: पूरे देश में अखिल भारतीय सुन्नी सम्मेलन जमात रेजाई मुस्तफा के तहत आयोजित किया जा रहा था, तब उत्तरी बिहार में इस सम्मेलन के अध्यक्ष के रूप में हजरत मुहबी को चुना गया था, और पोखरिरा शरीफ में तीन दिवसीय बैठक आयोजित की गई थी, जिसमें पाकिस्तान और बांग्लादेश सहित पूरे उपमहाद्वीप से बावन उलेमा, मशायख और सादात को आमंत्रित किया गया था। आलम यह था कि जिधर भी देखो इंसानों के सिरों का सैलाब ही नजर आता था, नतीजा यह हुआ कि पूरे कस्बे के कुएं और तालाबों का पानी सूख गया। इस स्थिति को देखकर, हज़रत मुहिबी, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, अपने दोस्त इमाम अल-मुकास्फ़ीन के साथ, धन्य हज अल-शाह निमत अली खाकी बाबा के युग में, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, मदरसा नूर अल-हादी के पश्चिमी भाग में पहुँचे, जहाँ एक छोटी सी नदी बह रही थी और वह भी हज़रत खाकी बाबा सूख गई थी। उन्होंने अपने हाथ में कुदाल पकड़ कर एक ही झटका मारा कि साफ और पारदर्शी पानी का झरना उबल पड़ा और पूरा समुदाय इस पानी से सिंचित होने लगा।
इस साल हजरत हुजता अल-इस्लाम, शेख मुहद्दितीन हजरत मुहद्दिस सूरती, मुफ्ती अब्दुल सलाम जबलपुरी, सदरुल फाजिल, मलिक उलमा, शाह अबू नसरहमदुल्लाह कमाल पेशावर, सैयदशाह दीदार अली अल-वारी, मौलाना वसी अहमद सहसरामी, हजरत सद्र अल-शरिया, मुब्बलग इस्लाम मौलाना अब्दुल अलीम सिद्दीकी मिर्थी और सैयद कुतुबुद्दीन ब्रह्मचारी (अलैहि रहमत) की जियारत की गई। उलमा दिवस मनाया गया। भाषण तो होते रहते हैं.
बदनसीब मौलवी की ज़बान खामोश हो गई, उमदत अल-मुहक़्क़ीन पीर तरीक़त हज़रत अल्लामा मुफ़्ती महमूद अहमद साहब किबला रफ़ाक़ती, सज्जादा नशीन खानकाह अमीन शरीयत भवानीपुर मुज़फ़्फ़रपुर ने फकीर तज़किरा लेखक से हज़रत ममदौह का खुला विवरण सुनाया कि हज़रत खाकी बाबा और हज़रत वली रहमान (भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें) एक जुलूस में गए। संयोगवश, जिस गांव में बारात गई थी, उस मस्जिद पर वहाबी इमाम ने कब्जा कर लिया। वह शुक्रवार था. हजरत खाकी बाबा (सल्ल.) ने कहा, हो वली, हम जुमे की नमाज न पढ़ें। इसलिए हम जुमे की जगह जुहर की नमाज पढ़ेंगे. हजरत ने कहा ऐ वली हम इमामत न करें। इसलिए दोनों बुजुर्ग मस्जिद पहुंचे और अपनी सुन्नत अदा की। जब उपदेश का समय हुआ, तो दुष्ट मौलवी मंच पर चढ़ गया। जैसे ही हजरत खाकी बाबा की नजर उन पर पड़ी तो उनकी बोलती बंद हो गई और वह एक अक्षर भी नहीं बोल सके। फिर हज़रत ने फ़रमाया, हो वली, इसे सिखाओ, न इसे सिखाओ। हजरत के इरशाद के मुताबिक हजरत मौलाना वली रहमान साहब ने खुतबा पढ़ा और इमामत की।
ढीली मिट्टी पर सवार होना: पवित्र ईश्वर ने अपनी प्रिय बारगाह को इतनी शक्ति और स्वभाव की संपत्ति दी है कि वे जिसे चाहें, अपने वश में कर सकते हैं। तो इस सिलसिले में हजरत का एक वाकया खास और आम है कि एक दिन हजरत अपने साथियों के साथ बकरियां चरा रहे थे. मैदान में मिट्टी का एक बड़ा ढेर था। वह उस पर बैठ गया और बोला: जाओ. हुक्म पाते ही वह ढीले होकर चलने लगा और हजरत अपने साथियों समेत उस पर बैठ गये।
यह अल्लाह के लोगों का स्वभाव है कि यदि वे निर्जीव वस्तुओं पर भी ठोकर खाते हैं, तो उन्हें जीवन की गर्मी का एहसास होने लगता है। और कभी-कभी तो ऐसा होता था कि दो बच्चे अपने साथियों के साथ मिलकर गड्ढे में मिट्टी डालकर उसे समतल कर देते थे। लेकिन कुछ ही देर में वे देखते हैं कि हजरत खाकी बाबा दूसरी दिशा से आ रहे हैं.
एक वर्ष पहले मदरसा नूरुल हुदा पोखरिरा शरीफ की वार्षिक बैठक में मुख्य अतिथि के रूप में हजरत अल्लामा सैयद नईमुद्दीन साहब मुरादाबादी आये थे, ईश्वर उन्हें सद्बुद्धि एवं शांति प्रदान करें। घर से निकलते वक्त उनके बेटों ने कहा, ''आप मुझे मुजफ्फरपुर शरीफ ले जा रहे हैं.'' वापस जाते समय हम लोगों के लिए लीची लेकर आएंगे।' हजरत ने बच्चों से वादा किया। वे मुजफ्फरपुर पहुंचे और रात में पोखरा शरीफ की सभा में दिल छू लेने वाला भाषण दिया. रेलवे स्टेशन पर पहुंचे और ट्रेन में बैठ गए। जैसे ही ट्रेन खुलने वाली थी, हज़रत खाकी बाबा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने हज़रत सदरुल फ़ाज़िल को लीची से भरी दो टोकरियाँ दीं और कहा:
"मौलाना, तुम अपने बच्चों से किया हुआ वादा भूल गए हो। मुजफ्फरपुर से यह उपहार ले लो, मैं इसे तुम्हारे बच्चों को पेश करूंगा।"
तुमने देखा कि कश्फ के लोग कैसे हैं, अल्लाह उन्हें किस प्रकार की सुनता है और किस प्रकार की दृष्टि देता है। जो लोग यूपी के मुरादाबाद की धरती पर कह रहे हैं चलो चलें लीची ले आएं और सुनने वाले मुजफ्फरपुर बिहार का पेंडुलम सुन रहे हैं. जो जा रहा है वह मुजफ्फरपुर से खाली हो रहा है.
गंगा नदी की मुसीबतों से राहत: जब हजरत खाकी बाबा (अ.स.) महनार पहुंचे, जो वर्तमान वैशाली जिले में स्थित है और आज, जहां उनका निवास स्थान धन्य मरजा खालिक है, जब उनके यहां आने की खबर पूरे इलाके में फैल गई कि अल्लाह के एक संत और साहिब कश्फ वली माननीय जनाब रहमत अली साहब के घर आए हैं, तो क्या हुआ? हमारे लोग गंगा नदी को लेकर बहुत चिंतित हैं, हर साल बाढ़ आती है और हमारे सभी घर नष्ट हो जाते हैं, फसलें नष्ट हो जाती हैं और हमारी सारी मेहनत बह जाती है। सबकी एक ही चाहत, एक ही चाहत, एक ही शिकायत इसलिए सबकी पुकार सुनकर हजरत हाथ में बेंत लेकर नदी के किनारे गए और नदी की ओर इशारा करके बोले, रे हरमरूनी का गम सता रहा है, इधर जाओ।
ट्रेन हजरत के लिए रुकी। शाबान 1350 की 12 तारीख को वह कुछ भक्तों को अपने साथ लेकर महनार के लिए रवाना हुए। ट्रेन महनार से एक स्टेशन पहले रुकी. हजरत खाकी बाबा (सल्ल.) ने कहा कि अस्र का वक्त हो गया है, चलो चलकर नमाज पढ़ें। हजरत भक्तों सहित ट्रेन से उतर गये। वुज़ू किया और अस्र की नमाज़ अदा की। जब आप दुआ की हालत में थे तो आप स्टेशन से बाहर आये और आबादी की ओर चल दिये। इसी बीच ट्रेन खुलने का समय हो गया. सभी श्रद्धालु इस बात से हैरान और परेशान हैं कि ट्रेन खुल रही है और उन्हें नहीं पता कि हजरत कहां जा रहे हैं. उसी बीच गार्ड ने हरी झंडी दिखाई और ड्राइवर ने सीटी बजाई. लेकिन हर संभव प्रयास के बावजूद ट्रेन नहीं चल रही है. इसकी सूचना स्टेशन मास्टर को दी गई, ट्रेन के मैकेनिक को बुलाया गया, काफी जांच की गई लेकिन कोई खराबी नहीं मिली। आख़िर क्या हुआ? यह सारा दृश्य स्टेशन पर बैठा एक साधु अपनी आँखों से देख रहा था। एक ओर वह पैगंबर की भावनात्मक स्थिति का ध्यानपूर्वक अध्ययन कर रहे थे, तो दूसरी ओर स्टेशन के कर्मचारियों की समस्याएं उनकी आंखों के सामने थीं। उनके लिए ट्रेन रोकी गई है. ट्रेन चलने पर उनके लिए अवरोधक लेकर आएं। यह बातचीत चल ही रही थी कि हजरत मुस्कुराते हुए स्टेशन में दाखिल हुए। हम काफी देर से परेशान हैं, रेलवे कर्मचारियों के होते हुए भी ट्रेन नहीं चल रही है. जब तक आप बैठ नहीं जाओगे तब तक ट्रेन नहीं चलेगी. उसने इन लोगों की बात सुनी और लड़खड़ाते हुए कहा, "हराम नी की क्यों नहीं चल रही है, यात्री को परेशान कर रही है?" इतना कहकर वह लड़खड़ाया और ट्रेन चल पड़ी। जब ट्रेन महनार पहुंची तो वह अपने नौकरों के साथ उतरे और वहां स्वर्गीय रहमत अली साहब के इशरत कड़ा में रुके। रहमत अली साहब ने महामहिम का स्वागत किया और उनके साथ बहुत आदर और सम्मान से पेश आये। रहमत अली ने मृतक के घर के सामने एक वीरान जमीन की ओर इशारा करते हुए कहा, ''यह जमीन खूब हंस रही है.'' लेकिन कौन जानता है कि यह उजाड़ भूमि कल हरे घास के मैदान में बदल जाएगी और खोज और सुरक्षा का यह उज्ज्वल सूरज यहीं से अपनी रोशनी फैलाएगा।
ये कुछ घटनाएँ हज़रत खाकी बाबा की खोज की शक्ति से संबंधित थीं, जिनके अध्ययन से मुस्तफा के दरबार में आंतरिक शक्ति, कृपा, ईश्वर की निकटता और संतों की लोकप्रियता और प्रसिद्धि का पता चलता है:
इन हुडदंगियों की नियत मत पूछो, इन्हें देखो
वे अपनी आस्तीन में अंडे लेकर बैठे हैं
मजार-ए-शरीफ: मुबारक के अंत से कुछ दिन पहले, उन्होंने महनार, जिला वैशाली जाने की योजना बनाई, पंडौल से पोपरी स्टेशन पहुंचे और वहां से ट्रेन द्वारा महनार के लिए रवाना हुए और महनार में श्री रहमत अली साहब के घर पर रुके। उन्होंने धरती को संकेत दिया था कि वह बहुत मुस्कुरा रही है, इसलिए तुम्हारी समाधि इसी धरती पर बनाई गई। आज, हर साल हजारों तीर्थयात्री उर्स के पवित्र अवसर से अस्ताना लौटते हैं।
स्थान: मुहम्मदपुर मुबारक, पोस्ट परशुतमपुर, जिला मुजफ्फरपुर, मोबाइल नंबर 9122426786